[ كقولهم ( 1 ) للكلام الفصيح ، هو كالعسل في الحلاوة ، فإنّ الجامع ( 2 ) فيه لازمها ] أي وجه الشّبه في هذا التّشبيه لازم الحلاوة [ وهو ميل الطّبع ] لأنّه المشترك بين العسل والكلام لا الحلاوة الّتي هي من خواصّ المطعومات . [ وأيضا ] تقسيم ثالث للتّشبيه باعتبار وجهه وهو ( 3 ) أنّه ( 4 ) [ إمّا قريب مبتذل ( 5 ) ، وهو ( 6 ) ما ينتقل فيه من المشبّه إلى المشبّه به من غير تدقيق نظر ، لظهور وجهه في بادئ الرّأي ]